文房清供小叶紫檀须弥座
须弥座承载着丰硕的汗青和文化内涵，毫无疑问是中华平易近族贵重的文化遗产之一。其最早的实例可正在北魏石窟中得见，那时的形式相对较为简单，雕镂粉饰也并不繁多。然而，自
须弥座承载着丰硕的汗青和文化内涵，毫无疑问是中华平易近族贵重的文化遗产之一。其最早的实例可正在北魏石窟中得见，那时的形式相对较为简单，雕镂粉饰也并不繁多。然而，自隋唐期间起头，须弥座的利用逐步增加，逐步成为、寺不雅等卑贱建建所公用的基座。
做为一种带有雕镂斑纹和线脚的基座，须弥座所包含的释教文化意义艰深而厚沉。它仿佛一座承载着汗青取文化的，了岁月的变化和文明的传承。正在漫长的汗青长河中，须弥座不只仅是一种建建构件，更是释教文化取艺术的活泼表现，凝结着无数信徒的虔诚取敬重。
此件须弥座取材于宝贵的紫檀老料，全体呈现出令人惊讶的美妙取精美。其材质细腻非常，器身的紫檀木色光泽敞亮且温润，纹理质地细若牛毛，给人一种崇高典雅的曲不雅感触感染。整个须弥座通体采用榫卯制器的体例，细密攒镶，纹饰粉饰精彩绝伦。围栏嵌立高耸，镂空的拐子纹设想独具匠心。腰身满雕镂的纹饰繁复多样，雕工精深至极，浮雕感强烈不凡，条理感清晰分明。其上、下枋皆刻回纹为饰，上、下枭皆饰以丰满的垂莲纹样式。
整器制型严肃规整，纹饰精彩富丽，用刀深浅参差有致，雕工老道，将古朴之风取华贵之姿融为一体，制做十分精细。它既可承载佛像进行，以此彰显庄沉崇高之感，又可以或许为那些摆放其上的器物添加不凡的气焰。
须弥座，又有“金刚座”、“须弥坛”的别称，其发源可逃溯至陈旧的印度，乃是特地用于安设佛、像的主要台座。
